Doctrinas bíblicas que sustentan
nuestra fe

Las Sagradas Escrituras, Antiguo y Nuevo Testamento, son la Palabra escrita de Dios, dada por inspiración divina. Los autores inspirados hablaron y escribieron cuando fueron movidos por el Espíritu Santo. En esta Palabra, Dios comunicó al hombre el conocimiento necesario para la salvación, siendo el patrón infalible de carácter, la prueba de la experiencia, el revelador autorizado de las doctrinas y el registro fiel de los actos de Dios en la historia.

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Hay un solo Dios, eternamente existente en una unidad de tres Personas coeternas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Dios es inmortal, todopoderoso, omnisciente, sobre todo y siempre presente. Es infinito y está más allá de la comprensión humana, aunque puede ser conocido por medio de Su autorevelación. Para siempre digno de adoración, reverencia y servicio por toda la creación.

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Dios, el Padre eterno, es el Creador, originador, sustentador y soberano de toda la creación. Es justo y santo, misericordioso y gracioso, longánime y abundante en amor y fidelidad. Las cualidades y poderes manifestados en el Hijo y en el Espíritu Santo son también revelaciones del Padre.

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Dios, el Hijo eterno, se encarnó en Jesucristo. Por Él, todas las cosas fueron creadas, el carácter de Dios es revelado, la salvación de la humanidad es realizada, y el mundo es juzgado. Eternamente verdadero Dios, se hizo también verdadero hombre, Jesús, el Cristo. Fue concebido por el Espíritu Santo, nacido de la virgen María, vivió y experimentó la tentación como ser humano, pero ejemplificó perfectamente la justicia y el amor de Dios.

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Dios, el Espíritu Santo eterno, estuvo activo con el Padre y el Hijo en la creación, encarnación y redención. Él inspiró a los autores de las Escrituras. Llenó de poder la vida de Cristo. Atrae y convence a los seres humanos. Y a quienes responden, él renueva y transforma a la imagen de Dios.

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Dios es el Creador de todas las cosas y reveló en las Escrituras el relato auténtico de Su actividad creadora. En seis días el Señor hizo los cielos y la tierra y todo lo que vive sobre ella, descansando el séptimo día de aquella primera semana. Instituyó así el sábado como memorial perpetuo del término de Su obra creadora.

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Hombre y mujer fueron creados a imagen de Dios, con individualidad, poder y libertad para pensar y actuar. Aunque fueron creados como seres libres, cada uno es una unidad indivisible de cuerpo, mente y espíritu, dependiendo de Dios para la vida, el aliento y todo lo demás. Cuando nuestros primeros padres desobedecieron, negaron su dependencia y cayeron de su elevada posición.

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Toda la humanidad está ahora involucrada en un gran conflicto entre Cristo y Satanás, en torno al carácter de Dios, Su ley y Su soberanía sobre el universo. Este conflicto se originó en el cielo, cuando un ser creado, dotado de libertad de elección, en su autoexaltación se transformó en Satanás, el adversario de Dios.

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La vida de Cristo, en perfecta obediencia a la voluntad de Dios, y Sus sufrimientos, muerte y resurrección constituyen el único medio de expiación por el pecado humano. Quienes por fe aceptan esta expiación pueden tener vida eterna, y toda la creación puede comprender mejor el infinito y santo amor del Creador.

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Por el infinito amor y misericordia de Dios, Cristo, que no conoció pecado, fue hecho pecado por nosotros, para que en Él fuéramos hechos justicia de Dios. Guiados por el Espíritu Santo, sentimos nuestra necesidad, reconocemos nuestro carácter pecaminoso, nos arrepentimos de nuestras transgresiones y ejercemos fe en Jesús como Señor y Cristo, como sustituto y ejemplo.

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La iglesia es la comunidad de creyentes que confiesan a Jesucristo como Señor y Salvador. En continuidad con el pueblo de Dios del Antiguo Testamento, somos llamados a salir del mundo. Nos reunimos para la adoración, comunión, instrucción en la Palabra, celebración de la Cena del Señor, servicio a toda la humanidad y proclamación mundial del evangelio.

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La iglesia universal está compuesta por todos los que verdaderamente creen en Cristo. Pero, en los últimos días, tiempo de generalizada apostasía, un remanente fue llamado para guardar los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. Este remanente anuncia la llegada de la hora del juicio, proclama la salvación por medio de Cristo y predice la proximidad de Su segunda venida.

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Por el bautismo, confesamos la fe en la muerte y resurrección de Jesucristo, y damos testimonio de nuestra muerte para el pecado y de nuestro propósito de andar en novedad de vida. Reconocemos a Cristo como Señor y Salvador, pasamos a ser parte de Su pueblo y somos recibidos como miembros de Su iglesia. El bautismo es un símbolo de nuestra unión con Cristo, del perdón de nuestros pecados y de la recepción del Espíritu Santo.

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La Cena del Señor es una participación en los emblemas del cuerpo y la sangre de Jesús, como expresión de fe en Él, nuestro Señor y Salvador. En esta experiencia de comunión, Cristo está presente para encontrarse con Su pueblo y fortalecerlo. Cuando participamos de ella, proclamamos con alegría la muerte del Señor hasta que Él venga. La preparación para la Cena incluye examen de conciencia, arrepentimiento y confesión.

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Los grandes principios de la Ley de Dios están personificados en los Diez Mandamientos y ejemplificados en la vida de Cristo. Expresan el amor, la voluntad y los propósitos de Dios en relación con la conducta y las relaciones humanas, y obligan a todas las personas, en todas las épocas. Estos preceptos son la base del pacto de Dios con Su pueblo y el patrón en el juicio divino.

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El bondadoso Creador, después de los seis días de la Creación, descansó el séptimo día e instituyó el sábado para todas las personas, como memorial de la Creación. El cuarto mandamiento de la inmutable ley de Dios exige la observancia de este sábado del séptimo día como el día de descanso, adoración y ministerio, en armonía con la enseñanza y la práctica de Jesús, el Señor del sábado.

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Somos mayordomos de Dios, encargados por Él del tiempo y las oportunidades, capacidades y bienes, y de las bendiciones de la tierra y sus recursos. Somos responsables ante Él por su uso adecuado. Reconocemos la propiedad de Dios por medio del servicio fiel a Él y a nuestros semejantes, y mediante la devolución de los diezmos y ofrendas para la proclamación de Su evangelio.

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Somos llamados a ser un pueblo piadoso, que piensa, siente y actúa en armonía con los principios del Cielo. Para que el Espíritu reproduzca en nosotros el carácter de nuestro Señor, nos involucramos solo con aquello que producirá pureza, salud y alegría semejantes a las de Cristo en nuestra vida. Esto significa que nuestra recreación y diversión deben corresponder a los más elevados estándares del gusto y la belleza cristiana.

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El matrimonio fue divinamente instituido en el Edén y confirmado por Jesús como una unión para toda la vida entre un hombre y una mujer, en amorosa compañía. Para el cristiano, el compromiso matrimonial es tanto con Dios como con el cónyuge, y solo debe asumirse entre parejas que comparten la misma fe. El amor mutuo, el honor, el respeto y la responsabilidad son la estructura de esa relación.

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Hay un santuario en el cielo, el verdadero tabernáculo erigido por el Señor y no por el hombre. En él Cristo ministra en nuestro favor, poniendo a disposición de los creyentes el beneficio de Su sacrificio expiatorio, ofrecido una sola vez en la cruz. En Su ascensión, fue entronizado como nuestro gran Sumo Sacerdote, dando inicio a Su ministerio intercesor.

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La segunda venida de Cristo es la bienaventurada esperanza de la iglesia, el gran clímax del evangelio. La venida del Salvador será literal, personal, visible y mundial. Cuando Él regrese, los muertos justos serán resucitados y, junto con los justos vivos, serán glorificados y llevados al Cielo. Los impíos serán muertos. El cumplimiento de la mayoría de las profecías indica que la venida de Cristo es inminente.

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La paga del pecado es la muerte. Pero Dios, el único que es inmortal, concederá vida eterna a Sus redimidos. Hasta ese día, la muerte es un estado de inconsciencia para todas las personas. Cuando Cristo, nuestra vida, aparezca, los justos resucitados y los justos vivos serán glorificados y arrebatados para encontrarse con su Señor. La segunda resurrección, la de los impíos, ocurrirá mil años después.

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El milenio es el reinado de mil años de Cristo con Sus santos en el Cielo, entre la primera y la segunda resurrección. Durante ese tiempo, los impíos muertos serán juzgados; la Tierra estará completamente desolada, sin habitantes humanos vivos, pero ocupada por Satanás y sus ángeles. Al concluir, Cristo, Sus santos y la Santa Ciudad descenderán del Cielo a la Tierra. Los impíos muertos serán entonces resucitados.

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En la Nueva Tierra, en la que habita la justicia, Dios proveerá un hogar eterno para los redimidos y un ambiente perfecto para la vida, el amor, el gozo y el aprendizaje eternos en Su presencia. Porque el propio Dios habitará con Su pueblo, y el sufrimiento y la muerte habrán pasado. El gran conflicto habrá terminado, y el pecado no existirá más.

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